Бардамнал, хоосон чанар, өөрийгөө үнэлэх. Бардамнал, бардам зан, хий хоосон зүйл, өөрийгөө доромжлохоос хэрхэн ангижрах вэ? Бардам зангаа хэрхэн алах вэ

Бардамнал нь сул дорой байдлын илрэл үү, эсвэл эсрэгээрээ хүч чадал уу? Бардам зан нь хүнд хэрэгтэй зан чанар уу, эсвэл түүнд саад болох магадлал өндөр үү? Эдгээр асуултыг өөрөө шийдэх нь чухал, учир нь энэ зан чанар нь хүний ​​амьдралд маш их зүйлийг өөрчилж чаддаг.
Ихэнхдээ орчин үеийн ертөнцөд хүмүүс бардам хүмүүст анхаарлаа хандуулдаг. Ихэнхдээ эдгээр нь зохих үлгэр дууриал биш боловч ийм хүмүүс ихэвчлэн амжилтанд хүрдэг. Мөн эелдэг байдал, даруу байдал нь зан чанарын сул тал гэж тооцогддог бөгөөд энэ нь орчин үеийн ертөнцөд хэрэглэхээ больжээ. Гэсэн хэдий ч дэлхийн түүх, бардамналтай тулгарсан хүмүүсийн хувийн туршлагаас харахад бүх зүйл яг эсрэгээрээ байна!
Гэсэн хэдий ч үүнийг судалж үзэх нь зүйтэй юм. жинхэнэ бахархал гэж юу вэмөн жинхэнэ даруу байдал.

Эцсийн эцэст аливаа давуу тал нь сул тал болж хувирдаг.

мөн зарим сул талыг давуу тал болгон хувиргаж болно!

Бахархал гэж юу вэ?

Бардамнал бол өөрийгөө хүндлэх мэдрэмж, түүнчлэн аливаа зүйлд сэтгэл хангалуун байх мэдрэмж юм.
Дээр дурдсанчлан бардам зан нь тохиромжтой, зохисгүй байж болно.

Тохиромжтой бахархал.

Тохиромжтой бардам зан нь ямар нэг утгатай Таны зарим амжилт, хүүхдүүдийнхээ амжилтад баярлаж байнагэх мэт. Энэ нь зүрхийг дулаацуулж, өөрийн чадварт итгэх итгэлийг өгч, сайн үйлсийг үргэлжлүүлэхэд урамшуулдаг.
Жишээлбэл, шударга хүн өөрийн мөс чанар, итгэл үнэмшлээрээ буулт хийхэд хүргэдэг нөхцөл байдалтай тулгардаг, гэхдээ тэр түүнд бууж өгдөггүй. Жишээлбэл, тэр ажил дээрээ хулгай хийдэггүй, залилдаггүй, гэхдээ түүнд шийтгэл хүлээхгүй байх боломжтой. Уруу таталтыг даван туулсны дараа тэрээр өөрийн гол цөмөөрөө бахархаж, сул дорой байдлаа харуулаагүй гэдгээ мэдэрдэг.
Мөн ийм хүн хүүхдүүдээ шударга зан гаргаж, бусдын муу нөлөөнд автахгүй байхыг сургавал хүүхэд нь үүнийг хийвэл, ялангуяа эцэг эх нь байхгүй бол бахархах болно. Жишээлбэл, хүүхэд хичээлийн явцад ангийн зарим буруу зан үйлийг дэмждэггүй, эцэг эхийн хурал дээр багш нь хүүхдээ сайн хүмүүжүүлсэн гэж биечлэн эсвэл бүх хүмүүсийн өмнө магтдаг. Мөн эцэг эх нь хүүхдээрээ бахархаж, улмаар түүнийг магтах бөгөөд энэ нь хоёуланг нь үргэлжлүүлэн урамшуулах болно.

Алдаатай бардамнал.

Ихэнхдээ ийм бардам байдаг үндэслэлгүй, эсвэл зөвхөн гадны сэдэлтэйбахархлын төлөө.

Жишээлбэл, зөвхөн харилцаа холбоо, мөнгөний ачаар олж авсан нэр хүндтэй албан тушаалд сурч, ажиллаж байхдаа зарим зорилгодоо хүрч бахархах нь зохисгүй юм. Мөн авъяас, ур чадвар эзэмшсэн ч авьяас чадвар нь бардамнах мэдрэмжийг төрүүлдэг.
Тиймээс, хэрэв эцэг эх нь хүүхдээ зөвхөн чадварыг нь магтдаг бол энэ нь хүүхдэд зохисгүй бардамналыг бий болгодог. Ийм хүүхдүүд бодит байдалтай тулгарахдаа яагаад тэднийг хаа сайгүй, хүн болгон биширдэггүйг ойлгодоггүй. Ийм хүмүүс хүчин чармайлт гаргаж эхлэх нь бас хэцүү байдаг. Ажлын шинэ чиглэлийг эзэмшиж, өөр зүйлд амжилтанд хүрэх.
Авьяас, чадвар сайн. Ямар нэг зүйл нэг их хүчин чармайлтгүйгээр бүтдэг бол сайхан байдаг. Гэхдээ хүн хүчин чармайлт, тууштай хөдөлмөрийн үр дүнд амжилтанд хүрсэн эдгээр газрууд нь жинхэнэ, зохистой бардамнал, өөрийгөө хүндэтгэх ёстой.

Бахархалын үнэ.

Та бүх зүйлийн төлөөсийг төлөх ёстой, бардамнал ч бас өөрийн гэсэн үнэтэй байдаг.

Хэрэв хүн бардам зангаа даван туулахын тулд өөр дээрээ ажиллахгүй бол үр дагавар гарах болно. Харамсалтай нь олон хүн үүнийг хэтэрхий оройтсон ухамсарлаж, анхаарал болгоомжгүй байдлаасаа болж өндөр төлбөр төлөх шаардлагатай болдог. Бахархал ямар үнэтэй вэ?
Гэр бүлд.
Хайртай гэр бүлд бардам зан гэж байдаггүй. Гэр бүлээрээ бахархах нь бусдын санаа бодлыг харгалзан үзэх, бууж өгөх хүсэлгүй байдлаас илэрдэг. Мөн бардам хань нь ерөнхийдөө хамтрагчдаа мэдэгдэхгүйгээр шийдвэр гаргаж чаддаг. Эхнэр нөхрийн нэг бардам зан нь тэднийг зөвхөн өөрсдийнхөө хэрэгцээ, тухайлбал, бие махбодийн, сэтгэл хөдлөлийн эсвэл бэлгийн харилцааны талаар бодоход хүргэдэг.
Эцэг эхийнхээ бардам зан авирыг өөртөө шингээсэн хүүхдүүд гэр бүлдээ ийм зан гаргаж, эцэг эхдээ талархдаггүй.
Тиймээс энэ үгийн бүрэн утгаараа хүчирхэг гэр бүлтэй болохыг хүссэн хүмүүст бардамналын үнэ нэлээд өндөр байна. Ийм гэр бүлүүд үнэхээр аз жаргалтай байдаггүй бөгөөд энэ нь нүцгэн нүдэнд харагддаг.
Нийгэмд.
Бардамнал нь ихэвчлэн дэлхийн мөргөлдөөн, мөргөлдөөний шалтгаан болдог. Байгалийн нөөц баялгийг үнэлж, туслахыг хүсэхгүй байгаа нь дайныг өдөөж, нөхцөл байдлыг улам хүндрүүлдэг.
Гэсэн хэдий ч мини масштабтай ч гэсэн бардамналын өөр үнийн жагсаалт байдаг. Жишээлбэл, бардам хүн жинхэнэ найз нөхөдгүй байж болно. Бардам зан нь хүнийг бусадтай тайван харилцахад ерөнхийдөө саад болдог.
Ажил дээрээ бардам хүн даргынхаа удирдлагыг сонсоход хэцүү байдаг тул хүмүүс хоорондын зөрчилдөөн гарах нь гарцаагүй.
Эрүүл мэнд.
Бардам зан нь хүнийг уур уцаартай, ямар нэгэн зүйлд байнга сэтгэл дундуур байдаг бөгөөд энэ нь түүний биеийн эрүүл мэндэд сөргөөр нөлөөлдөг. Мэдрэлийн систем нь сэгсэрч, өчүүхэн цочроогчдод маш мэдрэмтгий болдог.
Стрессийн үед хоол боловсруулах тогтолцооны үйл ажиллагаа доголдож болно.
Дотоод шүүрлийн булчирхай (бамбай булчирхай, нойр булчирхай, бөөрний дээд булчирхай) нь стресст өртдөг бөгөөд энэ нь тэдний аль хэдийн хүнд хэцүү ажлыг улам хүндрүүлдэг.
Зүрх судасны систем нь стресс, байнга зөрчилдөөнд өртдөг. Ихэнхдээ ийм хүмүүс цусны даралт ихсэх өвчтэй болдог.
Зөвшөөрч байна, бардамналын үнэ хэр өндөр вэ, тиймээс таны зан чанарт зохисгүй бардам зан байгаа эсэх, бардамналыг хэрхэн даван туулах талаар бодох нь зүйтэй болов уу? Гэхдээ бардам зангаа ялах боломжтой!!!

Бардам зангаа хэрхэн даван туулах вэ?

Хувиа хичээх үзлийг даван туулах.

Хувиа хичээх, бардам зан зэрэг нь ихэвчлэн хамт байдаг. Бусдын санаа бодлыг үл хүндэтгэдэг хүн өөртөө хэт их анхаарал хандуулдаг. Мэдээжийн хэрэг, та өөрийгөө хүндэлж, хайрлах хэрэгтэй, гэхдээ дунд зэрэг.
Хувиа хичээх үзлийн эсрэг өдөөгч.
Эгоист сэтгэл хөдлөлийн хувьд төлөвшсөн үү, үгүй ​​юу?илүү боловсорч гүйцмээр байна уу? Бахархалтай тэмц!!!
Өөрийн сэтгэл хөдлөлийн хөгжлийн талаар бод. Ихэнхдээ сэтгэл хөдлөлийн хувьд төлөвшсөн хүмүүс өөртөө бага анхаарал хандуулж, бусдад өгөхөд илүү бэлэн байдаг.

Тиймээс бусдаас хүлээж авахаас илүү ихийг өгөх зорилго тавиарай.

Эгоист хүн найрсаг найз, зочин мөн үү, үгүй ​​юу?
Эгоист хүн гаднаасаа хэрхэн харагддаг, хүмүүс ихэвчлэн эгоистуудтай харьцах дургүй байдаг, хамгийн ойр дотны хүмүүст ч гэсэн ямар нэгэн зүйл өгөх нь тэдэнд хичнээн хэцүү байдаг талаар бодоорой.
Хувиа хичээсэн хүн зан чанараасаа болж сайн найзуудаа алдсаны дараа шатаж байсан жишээг санаарай.

Бусдыг хүндэл.

Бардамнал бол бусдыг хүндлэхийн эсрэг зүйл юм. Бардам хүн хүндлэгдэхийг хүсдэг ч өөрөө нэг их анхаарал тавьж, хүндэлдэггүй.
Бодоод үз:
бусад хүмүүс таныхаас өөр үзэл бодолтой байж чадах уу?
Таны дуртай зүйл бусад хүмүүст таалагдахгүй, дургүй зүйл чинь таалагдаж чадах уу?
Бусад хүмүүс зөвхөн өөрсдийнхөө толгойд тулгуурлан шийдвэр гаргаж чадах уу, эсвэл та нараар удирдуулах ёстой юу?
Мэдээжийн хэрэг, эцэг эх, сурган хүмүүжүүлэгчид хүүхдүүдийн эрх мэдэлтэй байдаг, гэхдээ энэ нь өөр зүйл гэсэн үг юм.
Жишээлбэл, гэр бүлд эхнэр, нөхөр хоёр өөр өөр дуртай байж болно, амралтаараа гэж хэлье. Нөхөр нь зүгээр л сонин, зурагтын өмнө суумаар, харин эхнэр нь алхаж, бүр хэн нэгэнтэй чатлах, зочлохыг хүсдэг. Энэ нь тэдний нэг нь илүү зөв гэсэн үг үү? Мэдээж үгүй! Эдгээр нь өөр өөр үзэл бодол, өөр өөр хэрэгцээ шаардлага юм. Тиймээс энд бахархах газар байхгүй. Эхнэр нөхөр хоёулаа тодорхой тохиолдлуудад бууж өгч, амьдралынхаа хамтрагчдаа таалагдахын тулд буулт хийж болно. Нөхөр нь хэзээ нэгэн цагт бууж өгөөд эхнэртээ очиж, харин эхнэр нь нэг өдөр гэртээ зүгээр л суугаад нөхрөө бусадтай харилцах харилцаанаас нь салгаж болно. Ямар ч тохиолдолд хань ижил нь нөгөөгөө хичээж байгааг хараад, зүгээр л давамгайлахыг хүсэхгүй байвал бууж өгөхөд хялбар байх болно.
Мөн найзуудтайгаа. Хэрэв таны найз таны хөгжим, сэтгэл хөдлөлийн хэрэгцээг 100% хуваалцахгүй бол энэ нь түүний буруу, таны зөв гэсэн үг биш юм. Та зүгээр л өөр, гэхдээ энэ нь нөхөрлөлд саад тотгор биш, харин үүнийг төрөлжүүлж өгдөг.
Мэдээжийн хэрэг, дасан зохицох шаардлагагүй муу кампанит ажлын талаар санаж, тэдэнтэй харилцах нь илт муу үр дагаврыг үл тоомсорлох нь зүйтэй. Муу зүйлд бууж өгөх шаардлагагүй.Эндээс та өөрийгөө хүндэлж, ёс суртахуунгүй, ёс суртахуунгүй зүйл хийхээс татгалзах хэрэгтэй.

Уучлал гуй.

Бардам зан нь таныг "Уучлаарай, би буруу байсан" гэж хэлэхээс сэргийлдэг.

Тиймээс та яриандаа энэ илэрхийлэл дээр зориудаар ажиллах хэрэгтэй. Хэрэв таныг зэмлэж, алдаагаа хэлсэн бол уучлалт гуйх, харамсах үг хэлэхээс бүү ай. Таныг хурдан уучлахад хувь нэмрээ оруулах таны сэдэл, үйлдлийнхээ санаатай бус байдлыг дурдах нь зүйтэй.

Өдрийн төгсгөлд зан байдал, яриандаа дүн шинжилгээ хийж, бардамналын илрэлийг тодорхойлж, хэн, хэрхэн гомдоосныг ойлгохыг хичээ.

Бүх хүсэл зоригоо цуглуулж, богинохон ч гэсэн уучлал гуй. Жишээлбэл, та эхнэртээ зориулж SMS, тэр ч байтугай ширээн дээр тэмдэглэл бичиж болно.

Энэ бол жинхэнэ ялалт байх болно! Энэхүү энгийн дасгал нь цаг хугацааны явцад бардамналыг даван туулахад тань туслах болно!
Өөр нэг арга: тэр даруй уучлал гуй.Энэ нь гомдсон хүнийг хурдан уучилж, санаа зовохгүй байхад тусална. Ойлгож байгаа бол. Хэрэв та бардам зангаараа хэн нэгнийг гомдоосон бол хэлсэн үг, үйлдэлдээ харамсаж байгаагаа шууд хэлээд, уучлахыг чин сэтгэлээсээ хүс. Магадгүй тэр хүн эдгээр үгсийг үнэлж, та дахин найзууд болно.

Хүмүүсийг магт.

Хүний бардам зан нь түүнийг бодоход саад болдог. Бусдад ч магтаал сайшаалтай амжилт бий. Иймээс бусдын магтаал бол бардамнах эсрэг эм юм.
Жишээлбэл, та өөрийн доод албан тушаалтан ажлаа маш шаргуу хийж байгааг хараад "Сайн байна!" гэж ирээд л хэлээрэй. Хэрэв та найз чинь албан тушаал ахисан эсвэл амьдралдаа ямар нэгэн баяр баясгалантай байгааг харвал түүний шийдэмгий, ялалтыг магтаарай!
Хэрэв эхнэр нь амттай үдийн хоол эсвэл оройн хоол бэлдсэн бол нөхөр нь түүний хоолны хүчин чармайлтыг магтаж болно. Хэрэв нөхөр нь ямар нэгэн зүйлд сайн, амжилтанд хүрсэн бол эхнэр нь түүнийг магтахаа мартдаггүй.

Хүлээж сур.

Тэвчээр, хүлээх чадвар нь бардамналыг даван туулахад тусалдаг. Бардам зан нь түүнийг төлөвлөгөөгөө хүн бүр, бүх зүйлээс илүү чухал гэж үзэхийг урамшуулдаг бөгөөд хэнийг ч хүлээх дургүй байдаг. Мэдээжийн хэрэг, хүлээх нь тааламжгүй боловч хүнд юу ч тохиолдож болох бөгөөд хойшлуулах шалтгаан нь маш үндэслэлтэй байж болно.
Тиймээс, хэрэв та хэн нэгэн саатсаныг олж харвал энэ үед ямар нэгэн ашигтай үйл ажиллагаа эрхэл. Гар нь тохирсон цагтаа ирэнгүүт шууд орхиж болохгүй (магадгүй хэн нэгний цаг удаан байдаг).

Янз бүрийн хүмүүстэй харилцах.

Бардам зан нь түүний нийгмийн хүрээлэлийг хязгаарладаг бөгөөд ийм хүн зөвхөн өөрт нь тохиромжтой, өөрөөр хэлбэл хэзээ ч хоцордоггүй, бодол санаагаа андуурдаггүй, тодорхой боловсрол эзэмшсэн хүмүүстэй харьцдаг.
Тиймээс, хэрэв та өмнө нь чам шиг гайхалтай чадваргүй хүнийг харвал түүнтэй харилцахаа үл тоомсорлож болохгүй. Энэ хүн танд тэвчээр, даруу байдал, өөрийгөө хянах чадварыг хөгжүүлэхэд тусална. Тэр эдгээр чанаруудын хувьд таны сургагч байх болно.
Нөгөө хүн бодлоо дуусга.
Битгий тасалд.
Ярилцлагад санаачилга бүү гарга.
Ямар нэгэн зүйлийн талаар мэдлэгтэй бол түүнийг магт.
Ядарсан илэрхийлэл, дуу хоолойноос зайлсхий.
Дараагийн удаа та яриагаа үргэлжлүүлнэ, тантай ярилцахдаа таатай байна гэж хэлээрэй.

Жинхэнэ сонсоорой

Тусламж гуйх.

Бардам зан нь хэн нэгнээс тусламж гуйхад саад болдог. Бардам хүмүүс бэрхшээлийг даван туулж чадахгүй байсан ч бүтэлгүйтлийнхээ талаар чимээгүй байхыг хичээгээрэй, гэхдээ хэнээс ч, юу ч бүү асуу. Тиймээс, хэрэв танд үнэхээр хэн нэгний тусламж хэрэгтэй бол та тусламж хүсэх болно гэдгээ шийдээрэй. Танд тодорхой зүйл хэрэггүй байж магадгүй, гэхдээ зүгээр л нэг үг, дэмжлэг, ойлголт.
Жишээлбэл, нөхөр нь гэр бүлийн төсөв эсвэл өсвөр насны хүүхдүүдийг зөв хүмүүжүүлэхэд улам бүр хэцүү болж байгаа талаар санаа зовж байгаагаа эхнэртээ хэлж болно. Эхнэр нь нөхрөө дэмжих нь гарцаагүй бөгөөд энэ нь гэр бүлийг бэхжүүлэх болно.
Эхнэр нь нөхрөө өөрөө шийдэхийг хүлээхээс илүүтэйгээр нөхрийнхөө хэрэгцээг шууд, эелдэг байдлаар хэлж чадна. Нөхөр нь эхнэрээ хэр сайн мэддэг, хэр удаан танканд байсан ч хамаагүй түүний бодлыг уншиж чадахгүй. Тиймээс, эхнэр нь нөхрийнхөө тусламж юунд хэрэгтэйг тодорхой хэлж чадна, олон жишээгээр нотлогдсоны дагуу хүсэлтийг энгийн бөгөөд эелдэг байдлаар илэрхийлэхэд нөхөр нь шууд хариулдаг.

Жинхэнэ найзуудаа олоорой.

Таны зан чанар сул биш байсан ч таны нийгмийн хүрээлэл таны зан чанарт ихээхэн нөлөөлдөг.
Өргөст хэмхтэй жишээг санах нь чухал юм. Өргөст хэмх нь аль талдаа саванд байсан ч давстай хэвээр байх болно. Харилцааны хувьд ч мөн адил - энэ нь нөлөөлсөн хэвээр байгаа бөгөөд энэ нь цаг хугацааны асуудал юм.
Тиймээс, хэрэв таны эргэн тойронд бардам зан нь хүлээн зөвшөөрөгддөг хүмүүс байвал энэ нь танд нөлөөлж, бардамналыг даван туулахад маш хэцүү байх болно. Тиймээс жинхэнэ найз нөхөд олох нь үнэ цэнэтэй зорилго юм. Эдгээр найзууд таныг илүү эелдэг, эелдэг, аз жаргалтай байхад тань туслах болно. Ийм найзууд чамайг мөнгөөр ​​биш, чанараараа хайрлаж, үнэлнэ. Олон бардам хүмүүс шиг ийм найзууд чамайг зовлонтой үед чинь орхихгүй.
Тиймээс, хэрэв та энэ нийтлэлийг уншвал та аль хэдийн бардамнаж байна. Наад зах нь та энэ чанарыг өөрөө бодож, бодож, жүжиглэж эхлэхээр шийдсэн. Тийм болохоор чи гарцаагүй мундаг бөгөөд бардам зангаа ялж чадна!!! Амжилт хүсье!!!

Доорх хэрэгтэй нийтлэлүүдийг уншина уу.

Бардам зангаа хэрхэн арилгах талаар ярилцаж эхлэхээсээ өмнө эхлээд энэ ойлголтыг өөрөө ойлгоцгооё. Энэ үг нь ихэвчлэн хэт их бардам, бардам зан, хувиа хичээсэн байдал, бардам зан гэх мэт утгатай. Хүн бүр бардам зан гэж юу болохыг бараг мэддэг, гэхдээ хэн ч үүнийг өөртөө хүлээн зөвшөөрдөггүй бөгөөд хэрэв тэд үүнийг анзаарсан бол тэд ямар ч аюулыг олж хардаггүй бөгөөд үүнээс гадна түүнтэй тэмцэхгүй. Гэхдээ эрт орой хэзээ нэгэн цагт энэ нь өөрийгөө мэдэрч, аймшигтай үр жимсээ өгөх болно.

Бардам зангаа хэрхэн арилгах вэ: Ортодокси, Католик шашин

Үнэн алдартны шашны бардам зан нь шуналт, садар самуун, шунал, уур хилэн, уйтгар гуниг, цөхрөл, дэмий хоосон байдлын хамт найман нүгэлт хүсэл тэмүүллийн нэг юм.

Католик шашинд бардам зан нь шуналт, садар самуун, шунал, уур хилэн, цөхрөл, атаархал зэрэг долоон гол нүгэлт хүсэл тэмүүллийн нэг юм.

Бардамналын нүглээс хэрхэн ангижрах вэ гэсэн асуултанд хариулахын өмнө тэд огт ижил зүйл биш гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Бардам зан нь ерөнхийдөө аливаа нүгэлтэн хүний ​​хамгийн нийтлэг шинж чанар юм. Бид бүгдээрээ үе үе ижил зүйлд ордог - энэ бол энэхүү нүгэлт хүсэл тэмүүлэл нь зан чанарын давамгайлсан шинж чанар болж хувирч, түүнийг дүүргэх тэр агуу түвшин юм. Эдгээр хүмүүс ихэвчлэн хэнийг ч сонсдоггүй, ийм хүмүүсийн тухай: "Бардам зан ихтэй, гэхдээ оюун ухаан бага" гэж хэлдэг.

Ислам бол бардам зантай

Хүн ололт амжилтаараа Бүтээгчийн өмнө сайрхаж, түүнийгээ Түүнээс хүлээн авсан гэдгээ мартаж бардам байхыг хэлдэг. Энэхүү жигшүүртэй чанар нь хүнийг хэтэрхий ихэмсэг болгодог, тэр өөрөө Бурханы тусламжгүйгээр бүх зүйлд хүрч чадна гэдэгт итгэж эхэлдэг тул өөрт байгаа бүх зүйлдээ Бурханд хэзээ ч талархдаггүй.

Бардам зангаа хэрхэн арилгах вэ? Дашрамд хэлэхэд Ислам нь бардамналыг их нүгэл гэж үздэг бөгөөд энэ нь бусад олон нүглийн шалтгаан болдог.

Коран сударт бичсэнээр, Иблис хэмээх жин нь Аллахын зарлигийг биелүүлж, Адамд мөргөхөөс татгалзжээ. Жин нь шавраар биш галаар бүтээгдсэн учраас хүнээс дээр гэж хэлсэн. Үүний дараа тэрээр тэнгэрээс хөөгдөж, итгэгчдийг төөрөлдүүлэхээ тангараглав.

Бардамналын гэмийг хэрхэн таних вэ? Үүнээс хэрхэн ангижрах вэ?

Бахархал хөгжил дэвшлийн хөрсөнд ургадаг болохоос бүх зүйл муу байхад биш. Эйфори үед үүнийг анзаарах нь бараг боломжгүй юм. Харин нэгэнт ургасан бол түүнийг зогсооход маш хэцүү байх болно. Тэр хүнийг өөрийн агуу байдлын хуурмаг байдалд оруулаад гэнэт түүнийг ангал руу шиддэг. Тиймээс үүнийг эрт анзаарч, таньж, үүний дагуу тууштай тэмцэж эхлэх нь дээр. Түүний илрэлийн шинж тэмдгүүдэд анхаарлаа хандуулцгаая.

Бахархалын илрэл

• Бусад хүмүүст, эс тэгвээс тэдний төгс бус байдалд байнга харьцах, үл тэвчих.
• Амьдралынхаа асуудалд бусдыг байнга буруутгах.
• Хяналтгүй цочромтгой байдал, бусад хүмүүсийг үл хүндэтгэх.
• Өөрийнхөө агуу байдал, өвөрмөц байдлын тухай, тиймээс бусдаас давуу байдлын тухай байнгын бодол.
• Хэн нэгэн таныг байнга биширч, магтаж байх хэрэгцээ.
• Шүүмжлэлд туйлын үл тэвчих, дутагдлаа засах хүсэлгүй байх.
• Уучлал гуйх чадваргүй.
• Өөрийн алдаагүй гэдэгт бүрэн итгэлтэй байх; маргаж, өөрийн гавьяаг батлах хүсэл.
• Хүн хувь тавилангийн сургамжийг нэр төртэй, тайван хүлээж авч чадахгүйд оршдог даруу зан, зөрүүд байдал.

Патос өсөхөд зүрх сэтгэл дэх баяр баясгалан бүдгэрч, сэтгэл ханамжгүй, сэтгэл хангалуун бус байдлаар солигдоно. Зөвхөн зарим хүмүүс өөрсдийгөө бардамнах эдгээр бүх сөрөг шинж тэмдгүүдийг анзаарч эсэргүүцэж эхэлдэг бол зарим нь түүний хохирогч болдог.

Та бардамналыг асар том хэмжээнд хүрэхээс нь өмнө, өөрөөр хэлбэл таны сэтгэл, оюун ухаанд хүчээ авахаас өмнө шийдэж чадна. Мөн бид яаралтай ажилдаа орох хэрэгтэй, гэхдээ бардам зангаа хэрхэн шийдвэрлэх вэ?

Тэмцлийн аргууд

1. Хичнээн өндөр амжилт гаргасан ч илүү их амжилт гаргасан, хүндэлж, суралцах ёстой хүмүүсийг сонирхохыг хичээх хэрэгтэй.
2. Даруу төлөв байдалд суралц, хүн бүрийн агуу чанар, хязгааргүй чадавхийг ухаар. Газар ба тэнгэр дэх бүх амьдралыг бүтээгч Бурханы өмнө өөрийн ач холбогдолгүй байдлаа хүлээн зөвшөөр.
3. Бүх гавъяа, ололт амжилтыг бүү хүлээ. Танд тохиолдсон сайн муу бүхний төлөө, янз бүрийн сорилт, сургамжийн төлөө Их Эзэнд үргэлж талархаж бай. Талархлын мэдрэмж нь бусдыг үл тоомсорлох мэдрэмжээс үргэлж илүү тааламжтай байдаг.
4. Таны тухай өөрийн үзэл бодлоо бодитоор илэрхийлэхийн тулд хангалттай, шударга, сайн хүнийг олоорой; Энэ бол бардамнах хамгийн сайн эмчилгээ юм.
5. Та хамгийн сайн туршлагаа хүмүүст дамжуулах хэрэгтэй, тэдэнд хайраар харамгүй туслахыг хичээ. Жинхэнэ хайрыг харуулах нь таны бардам сэтгэлийг ариусгах нь гарцаагүй. Цаг тухайд нь эерэг туршлагаа бусадтай хуваалцаж эхлээгүй хүн бардамнал, хуурамч агуу байдлын өсөлтийг л нэмэгдүүлнэ.
6. Чин сэтгэлээсээ, юуны түрүүнд өөртөө хандахыг хичээ. Гомдол хуримтлуулахгүй, харин бидний гомдоосон хүмүүсээс уучлал гуйх хүч чадал, зоригийг олж, алдаагаа хүлээн зөвшөөрч сурахын тулд өөрөөсөө сайхан сэтгэлийг эрэлхийл.

Өөрийгөө доромжлох

Олон хүмүүс өөр нэг сонирхолтой асуултыг сонирхож байна - бардамнал, хоёр туйлширсан цэгээс хэрхэн ангижрах вэ, нэг ойлголт нь өөрийгөө өндөр үнэлэх, нөгөө нь өөрийгөө бага үнэлэх гэсэн үг юм. Энэ тухай жаахан ярилцъя.

Хэрэв бид бардамналын талаар аль хэдийн мэддэг байсан бол өөрийгөө буруу үнэлэх, сөрөг дүн шинжилгээнд үндэслэсэн өөрийгөө доромжлох гэх мэт шинж чанаруудын талаар бага зэрэг дурдъя. Хүн бусад хүмүүстэй харьцуулахад өөрийгөө болон түүний гавьяаг доромжилж эхэлдэг. Түүний гадаад төрх байдал, чанар нь түүнд таалагдахгүй байж магадгүй, тэр өөрийгөө байнга шүүмжилж, "би царайлаг биш", "би тарган", "би бол тэнэг", "би тэнэг" гэх мэт.

буу

Бардам зантай адил өөрийгөө доромжлох нь таны өөрийгөө үнэлэх үнэлэмжид хүнд цохилт өгөхгүйн тулд бусад хүмүүс таныг хэрхэн үнэлж, хүлээж авахад нөлөөлөх хэрэгсэл болгон ашиглаж болно.

Өөрийгөө доромжилж байгаа нөхцөлд хүн хамгийн түрүүнд өөрийгөө шүүмжилж, загнаж, зэмлэж эхэлдэг бөгөөд ингэснээр түүнд үзүүлэх сөрөг хариу үйлдлийг бусдаас урьдчилан сэргийлдэг. Ийм хүмүүс өөрсдийгөө эргэн тойрныхоо хүмүүсээс илүү муу гэдэгт үнэхээр итгэдэг. Ичимхий байдал нь тухайн хүнд хөгжсөн сул дорой байдлын цогцолборыг харуулдаг.

Өөрийгөө доромжлох шалтгаанууд

Энэ нь хаанаас ирсэн бэ? Ихэнхдээ энэ нь бага наснаасаа өөрийгөө болон бусдыг үнэлэх чадваргүйтэй холбоотой сөрөг туршлага байж болно.

Өөрийгөө доромжлох нь сэтгэл хөдлөлийн болзошгүй аюулаас хамгаалах хангалтгүй арга болж хувирдаг. Ард нь нуугдахын тулд насанд хүрсэн хүн өөрөө өөртөө тавьдаг маск болгон ашиглаж болно.

Дүрмээр бол өөрийгөө гутаан доромжлох нь бага наснаасаа л гарч ирдэг бөгөөд энэ нь хүүхэд эцэг эхийнхээ бүх өндөр стандарт, хүлээлтийг хангаж чадахгүй, ялангуяа эцэг эх нь зарим нэг онцгой хүмүүс бол хүүхэдтэй холбоотой байдаг. Тэд хүүхэд нь тэдний хүсэл эрмэлзэлд нийцэх ёстой, авъяас чадвар, амбицтай байх ёстой гэж тэд хүсдэг.

Хүч чадалгүй байдлын маск

Гэвч хүүхэд эцэг эхийнхээ тогтоосон хязгаарт хүрэхгүй, дараа нь тэр өөрийгөө буруутгаж, өөрийгөө дунд зэргийн гэж үздэг, эцэг эх нь түүнд сэтгэл хангалуун бус байдаг тул өөрийгөө буруу үнэлдэг.

Хүүхэд өсч томрох үед тэр хэзээ ч эргэн тойрныхоо олон хүмүүс шиг сайн байж чадахгүй, тэдэнд таалагдахгүй байх, улмаар түүнд амжилт, аз жаргал, хайр хэзээ ч ирэхгүй гэсэн айдас төрдөг. Тэр өөрийгөө ялагдсан гэдгээ ил тод зарлаж эхэлдэг. Дотоодын гүн гүнзгий зөрчилдөөн үүсч, "надад битгий анхаарал хандуулаарай", "надаас онцгой зүйл хүлээх хэрэггүй" гэсэн маск дор нуугдаж буй цогцолборуудын гинжин хэлхээ үүсдэг. Өөртөө итгэдэггүй учраас магтаж дасаагүй, хүлээж авдаггүй.

Дэмий хоосон зүйл

Үүний зэрэгцээ өөр нэг асуулт гарч ирдэг - бардамнал, хоосон зүйлээс хэрхэн ангижрах вэ. Гэхдээ эдгээр нь бүгд нэг хэлхээний холбоос юм. Бардамнал байгаа газар хоосон зүйл гарч ирдэг. Энэ үзэл баримтлалын утга учир нь хүн байгаа байдлаасаа илүү сайхан харагдахыг үргэлж хүсдэг, тэр өөрийн давуу байдлаа баталгаажуулах байнгын хэрэгцээг мэдэрдэг бөгөөд энэ нь өөрийгөө зусардсан найзуудаар хүрээлүүлдэг гэсэн үг юм.

Бардамнал, бардамнал, бардам зан, бардам зан, "одны халуурал" зэрэг хоосон зүйлтэй холбоотой ойлголтууд орно. Дэмий хүн зөвхөн өөрийнхөө хүнийг л сонирхдог.

Дэмий хоосон зүйл бол хар тамхитай адил бөгөөд түүнгүйгээр түүнд донтсон хүмүүс цаашид амьдрах боломжгүй болно. Мөн атаархал тэр даруй бие биенийхээ хажууд суурьшиж, тэд гар нийлэн явдаг. Дэмий хүн ямар ч өрсөлдөөнийг тэвчдэггүй тул хэн нэгэн түүнээс түрүүлбэл хар атаархал түүнийг хазаж эхэлдэг.

Мөхдөг алдар

Дээр дурьдсанчлан бардам зан нь бардам зантай хамт үнэн алдартны шашны найман нүгэлт хүсэл тэмүүллийн нэг юм.

Хүн дэмий хоосон, хоосон алдар нэрийн төлөө байнга тэмүүлж байх нь дэмий хоосон зүйл гэдгийг бас нэмж хэлмээр байна. "Дэмий" гэдэг үг нь эргээд "хурдан өнгөрөх, муудах" гэсэн утгатай.

Албан тушаал, өндөр албан тушаал, алдар нэр - дэлхий дээрх зүйлс богино настай, найдваргүй байдаг. Дэлхий дээрх аливаа алдар суу бол үнс, шороо, Их Эзэний хайрт хүүхдүүддээ зориулан бэлтгэсэн алдар суутай харьцуулахад юу ч биш юм.

Бардам зан

Одоо бардам зан, бардам зангаас хэрхэн ангижрах тухай ярих хэрэгтэй. Та нэн даруй олж мэдэх хэрэгтэй, тэгвэл энэ хүсэл тэмүүллийг ойлгож, даван туулахад хялбар байх болно. Бардам зан нь өөрийгөө өргөмжлөх, бардам зан, өөр хүнийг үл тоомсорлох явдал юм.

Бардамнал, бардам зан гэх мэт зүйлсээс хэрхэн ангижрах тухай ярилцлагыг нэгтгэн дүгнэж хэлэхэд, хүн өөрийн биеэ авч явах байдал, үг хэллэгээ хатуу хянаж, сайн үйлс хийж, анхаарал халамж тавьж байж л тэдэнтэй тэмцэх боломжтой гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Таны эргэн тойронд байгаа хүмүүст аль болох их хандаарай, үүний төлөө талархал эсвэл төлбөр хүлээх хэрэггүй.

Бид өөрсдийн ач холбогдол, онцгой байдал, агуу байдлын тухай бодлоосоо салахыг хичээх ёстой. Өөрийгөө гаднаас нь хар, юу ярьж, юу бодож, биеэ авч яваагаа сонс, өөрийгөө бусдын оронд тавиад үз.

Бардамнал, бардам зан, хий хоосон зүйл нь хувь хүнийг бие даасан, сэтгэл хангалуун амьдрахад саад болно. Тэд чамайг устгахаас өмнө тэдэнтэй тулалдаж эхэл. Тэгж байж л та өөртэйгөө болон эргэн тойрныхоо ертөнцтэйгөө баярлаж, амар амгалан амьдрах боломжтой болно. Мөн та өөрийн гэм нүглийн төлөө хэн нэгнийг буруутгахыг хүсэхгүй болж, бүх зүйлийн төлөө Их Эзэнд талархах хүсэл төрөх болно.

Дэлхий янз бүрийн өнгөөр ​​гэрэлтэх болно, тэгвэл л хүн амьдралынхаа утга учир бол ХАЙР гэдгийг ойлгох болно. Зөвхөн түүний төлөө л хичээх ёстой.

Хүний оюун санааны гүн дэх хамгийн агуу мэргэжилтэн Илч. Сирийн Исаак 41 дэх үгэндээ: «Нүглээ мэдэрдэг хүн залбирлаараа үхэгсдийг амилуулдаг хүнээс өндөр байдаг. Өөрийгөө харах зохистой хүн нь тэнгэр элчүүдийг харах зохистой хүнээс илүү байдаг." Гарчиг дээр тавьсан асуултыг авч үзэх нь бардамнал, бардамнал, бардам зан зэргийг энд нэмж болно - энэ бүгд нэг үндсэн үзэгдлийн янз бүрийн хэлбэрүүд юм. - "Өөртөө анхаарлаа төвлөрүүл". Эдгээр бүх үгсээс хоёр нь хамгийн хатуу утгаар ялгагдана: дэмий хоосон, бардам; Тэд "шат"-ын дагуу залуу нас, эр хүн шиг, үр тариа, талх шиг, эхлэл ба төгсгөлтэй адил юм.

Хий дэмий хоосон байдлын шинж тэмдэг, анхны гэм нүгэл: зэмлэлийг тэвчээргүй болгох, магтаалаар цангах, хялбар арга хайх, бусдад байнга анхаарал хандуулах - тэд юу гэж хэлэх вэ? ямар харагдах вэ? тэд юу гэж бодох вэ? Хоосон байдал нь ойртож буй үзэгчийг алсаас харж, ууртай хүмүүсийг эелдэг, хөнгөмсөг хүмүүсийг нухацтай, хайхрамжгүй хүмүүсийг төвлөрсөн, ховдог хүмүүсийг цээрлэдэг гэх мэт болгодог. - Үзэгчид байхад энэ бүхэн. Үзэгч рүү чиглэсэн ижил анхаарал нь өөрийгөө зөвтгөх гэм нүглийг тайлбарладаг бөгөөд энэ нь бидний гэм буруугаа хүлээхэд ч үл анзаарагдав: "Бусдын адил нүгэл үйлдсэн..... зөвхөн жижиг нүгэл ..... хэнийг ч алаагүй," хулгай хийхгүй."

Хоосон чөтгөр баясдаг гэж Илч хэлэв. Жон Климакус, бидний сайн сайхан чанар нэмэгдэж байгааг харж байна: бид илүү их амжилтанд хүрэх тусам дэмий хоосон зүйлд илүү их хоол хүнс бий болно. “Би мацаг барихдаа дэмий хоосон болдог; Өөрийнхөө эр зоригийг нуухын тулд би үүнийг нуухдаа болгоомжтой ханддаг. Сайхан хувцаславал дэмийрч, нимгэн хувцсанд орвол бүр дэмий болчихдог. Хэрэв би ярьж эхэлбэл би дэмий хоосон зүйлтэй болно, хэрэв би чимээгүй байвал би түүнд улам бүр шунадаг. Энэ өргөсийг хаашаа ч эргүүлнэ, тэр бүгд хигээсээрээ дээшээ эргэх болно." Хүний сэтгэлд сайхан мэдрэмж төрж, шууд оюун санааны хөдөлгөөн гарч ирэнгүүт тэр дороо өөрийгөө ихэмсэг харц тодорч, харагтун, сэтгэлийн хамгийн нандин хөдөлгөөн наранд цас шиг хайлж алга болдог. Тэд хайлж, энэ нь үхдэг гэсэн үг юм; Энэ нь дэмий хоосон зүйлийн ачаар бидний дотор байгаа хамгийн сайн зүйл үхдэг, энэ нь бид өөрсдийгөө дэмий хоосон зүйлээр алж, жинхэнэ, энгийн, сайхан амьдралыг сүнсээр сольж байна гэсэн үг юм.

Хоосон зүйл ихсэх нь хүүхэд төрүүлдэг бахархал .

Бардамнал бол өөртөө хэт итгэх итгэл, өөрийнх биш бүхнээс татгалзаж, уур хилэн, харгислал, хорон санааны эх үүсвэр, Бурханы тусламжаас татгалзах, "чөтгөрийн цайз" юм. Тэр бол бид болон Бурхан (Абба Пимен) хоёрын хоорондох "зэс хана" юм; Энэ бол Бурханд дайсагнал, бүх нүглийн эхлэл, бүх нүгэлд байдаг. Эцсийн эцэст, нүгэл бүр нь хүсэл тачаалдаа өөрийгөө чөлөөтэй даатгах, Бурханы хуулийг ухамсартайгаар зөрчих, Бурханыг эсэргүүцэх явдал юм, гэвч "бардам зантай хүн Бурханд маш их хэрэгцээтэй байдаг, учир нь хүмүүс ийм хүнийг аварч чадахгүй" ( "Шат").

Энэ хүсэл тэмүүлэл хаанаас гардаг вэ? Энэ нь яаж эхэлдэг вэ? Энэ юу иддэг вэ? Энэ нь хөгжлийнхөө ямар үе шатыг туулдаг вэ? Та түүнийг ямар шинж тэмдгээр таньж чадах вэ?

Сүүлийнх нь ялангуяа чухал, учир нь бардам хүн ихэвчлэн нүглээ хардаггүй. Нэгэн мэргэн өвгөн нэг ахдаа бардам зан гаргахгүйн тулд сүнсээр сануулжээ; Тэр оюун ухаандаа сохорсон түүнд хариулав: "Аав аа, намайг уучлаарай, надад бардам зан алга." Мэргэн өвгөн түүнд хариулав: "Хүүхэд минь, чи энэ хариултаар биш юмаа гэхэд бардамналаа яаж илүү сайн нотлох юм бэ?"

Ямар ч тохиолдолд хүн уучлал гуйхад хэцүү, сэтгэл хөдлөм, сэжигтэй, мууг санаж, бусдыг буруушааж байвал энэ бүхэн бардам зангийн шинж тэмдэг юм.

Агуу Гэгээн Афанасийгийн "Харь үндэстний тухай үг"-д: "Хүмүүс тэнгэрлэг зүйлээс илүү өөрийнхөөрөө эргэцүүлэн бодохыг илүүд үзэн, хүсэл тачаалд автсан" гэсэн хэсэг байдаг. Энэхүү товч тодорхойлолт нь бардамналын мөн чанарыг илчилдэг: өнөөг хүртэл хүслийн төв, объект нь Бурхан байсаар ирсэн хүн Түүнээс нүүр буруулж, “ өөрөө -хүсэл тачаал” нь өөрийгөө Бурханаас илүү хүсч, хайрлаж, өөрийгөө эргэцүүлэн бодохыг бурханлаг эргэцүүлэн бодохыг илүүд үздэг байв.

Бидний амьдралд "өөрийгөө эргэцүүлэн бодох", "өөрийгөө тачаал"-д хандах энэхүү уриалга нь бидний мөн чанар болж, ядаж л хүчирхэг зөн совингийн хэлбэрээр илэрдэг. өөрийгөө хамгаалах , бидний бие махбодийн болон оюун санааны амьдралд хоёуланд нь.

Хорт хавдар нь ихэвчлэн тодорхой газар хөхөрсөн эсвэл удаан үргэлжилсэн цочролоос эхэлдэгтэй адил бардам зан нь ихэвчлэн гэнэтийн цочролоос (жишээлбэл, их уй гашуу) эсвэл удаан хугацааны хувийн сайн сайхан байдлаас эхэлдэг. , жишээлбэл, амжилт, аз, авьяас чадвараа байнга ашиглах.

Ихэнхдээ энэ бол урам зоригтой, хүсэл тэмүүлэлтэй, авъяаслаг "ааштай" хүн юм. Энэ бол нэг төрлийн дэлбэрч буй гейзер бөгөөд тасралтгүй үйл ажиллагаагаар Бурхан болон хүмүүсийг ойртохоос сэргийлдэг. Тэр өөрөө дүүрэн, шингэсэн, мансуурдаг. Тэрээр өөрийн хүсэл тэмүүлэл, авъяас чадвараасаа өөр юуг ч харж, мэдэрдэггүй бөгөөд үүнээсээ бүрэн дүүрэн аз жаргал, сэтгэл ханамжийг авдаг. Галт уул унтартал ийм хүмүүстэй юу ч хийх боломжгүй. Энэ бол ямар ч авъяас чадвар, аливаа авьяасын аюул юм. Эдгээр чанарууд нь бүрэн дүүрэн, гүн гүнзгий сүнслэг байдлын тэнцвэртэй байх ёстой.

Эсрэг тохиолдолд уй гашуугийн туршлагын үр дүн нь ижил байдаг: хүн уй гашуудаа "хүрэгдэж", түүний эргэн тойрон дахь ертөнц түүний нүдэнд бүдгэрч, бүдгэрч байна; тэр өөрийн уй гашуугаас өөр юу ч бодож, ярьж чадахгүй; тэр түүгээрээ амьдардаг, тэр түүндээ наалддаг, эцэст нь түүнд үлдсэн цорын ганц зүйл, амьдралын цорын ганц утга учир мэт.

Ихэнхдээ өөртөө анхаарал хандуулах нь бага наснаасаа хувийн амьдрал нь дарагдсан нам гүм, хүлцэнгүй, чимээгүй хүмүүст үүсдэг бөгөөд "дарангуйлагдсан субъектив байдал нь нөхөн олговор болгон эгоцентр хандлагыг бий болгодог" (Юнг, "Сэтгэл зүйн төрлүүд") олон янзын илрэлүүд: сэтгэл хөдлөм байдал, сэжигтэй байдал, эелдэг байдал, анхаарлыг татах хүсэл, эцэст нь хийсвэр санааны шинж чанарын шууд психоз, хавчлагын төөрөгдөл эсвэл сүр жавхлангийн төөрөгдөл хэлбэрээр.

Тиймээс, өөртөө анхаарал хандуулах нь хүнийг ертөнцөөс, Бурханаас холдуулдаг; Энэ нь ертөнцийг үзэх үзлийн ерөнхий хэсгээс салж, хоосон орон зайд буржгар хусуур болж хувирдаг.

2-р хэсэг. Энэ сүнслэг өвчин хэрхэн арилдаг

Бага зэрэг тайвшрахаас эхлээд оюун санааны туйлын харанхуй, бүрэн үхэл хүртэл бардамналын хөгжлийн үндсэн үе шатуудыг тоймлон харуулахыг хичээцгээе.

Эхэндээ энэ нь зүгээр л өөртөө анхаарал тавих явдал бөгөөд бараг хэвийн зүйл бөгөөд сайхан сэтгэлийн байдал дагалддаг бөгөөд энэ нь ихэвчлэн хөнгөн хуумгай болж хувирдаг. Тухайн хүн өөртөө сэтгэл хангалуун байдаг, ихэвчлэн инээж, шүгэлдэж, гоншигнож, хуруугаа дардаг. Жинхэнэ мэт санагдах, парадоксоор гайхуулах, хошигнох дуртай; онцгой амтыг харуулдаг бөгөөд хоолонд дур булаам байдаг. Сайн дураараа зөвлөгөө өгч, бусдын асуудалд найрсаг байдлаар оролцдог; Өөрийгөө онцгой сонирхож байгаагаа ийм хэллэгээр (бусдын яриаг таслан) өөрийн эрхгүй илчилдэг: "үгүй ээ, юу вэ? I Би чамд хэлье" эсвэл "Үгүй ээ, би мэднэ илүү сайн тохиолдол”, эсвэл “Би зуршилтай...”, “Би дүрмийг баримталдаг...” гэх мэт.

Үүний зэрэгцээ, хүн гэнэт цэцэглэж, дараа нь хатаж, исгэлэн болохоос хамааран бусдын зөвшөөрлөөс асар их хамааралтай байдаг. Гэхдээ ерөнхийдөө энэ үе шатанд сэтгэлийн байдал хөнгөн хэвээр байна. Энэ төрлийн эгоцентризм нь өсвөр насныханд маш онцлог шинж чанартай боловч насанд хүрсэн үед ч тохиолддог.

Хүн энэ үе шатанд ноцтой санаа зовнил, ялангуяа бусдын (гэр бүл, гэр бүл), ажил, хөдөлмөрийн талаар ноцтой асуудалтай тулгарвал аз жаргалтай байх болно. Эсвэл түүний шашны зам нь түүний сэтгэлийг татаж, оюун санааны ололт амжилтын гоо үзэсгэлэнд татагдаж, түүний ядуурал, ядуу зүдүү байдлыг харж, нигүүлсэлээр дүүрэн тусламж хүсэх болно. Хэрэв энэ нь тохиолдоогүй бол өвчин улам бүр нэмэгддэг.

Өөрийнхөө давуу талдаа чин сэтгэлээсээ итгэх итгэл байдаг. Ихэнхдээ энэ нь хяналтгүй үг хэллэгээр илэрхийлэгддэг. Эцсийн эцэст, яриа хөөрөө гэж юу вэ, гэхдээ нэг талаас даруу байдал, нөгөө талаас өөрийгөө баясгах явдал юм. Товч үгийн хувиа хичээсэн шинж чанар нь энэ үг хэллэг нь заримдаа ноцтой сэдвээр байдаг тул өчүүхэн ч багасдаггүй; бардам хүн даруу байдал, чимээгүй байдлын талаар ярьж, мацаг барилтыг алдаршуулж, юу нь илүү өндөр вэ - сайн үйлс эсвэл залбирал гэсэн асуултын талаар маргаж болно.

Өөртөө итгэх итгэл хурдан тушаал өгөх хүсэл болж хувирдаг; тэр хэн нэгний хүсэлд халдаж (өөрийнхөө өчүүхэн халдлагыг тэсвэрлэхгүйгээр), хэн нэгний анхаарал, цаг хугацаа, эрч хүчийг зарцуулж, ихэмсэг, бардам зантай болдог. Чиний бизнес чухал, хэн нэгнийх бол өчүүхэн. Тэр бүх зүйлийг авч, бүх зүйлд хөндлөнгөөс оролцдог.

Энэ үе шатанд бардам хүний ​​сэтгэл санаа мууддаг. Түүний түрэмгий зангаараа тэрээр эсэргүүцэл, няцаалттай аяндаа тулгардаг; цочромтгой байдал, зөрүүд байдал, уур хилэн; түүнийг хэн ч ойлгохгүй гэдэгт тэр итгэлтэй байна, тэр байтугай түүний гэм бурууг хүлээгч нь хүртэл; Дэлхийтэй мөргөлдөөн улам ширүүсч, бардам хүн эцэст нь хүмүүсийн эсрэг "би" гэсэн сонголтыг хийдэг (гэхдээ Бурханы эсрэг хараахан болоогүй).

Сэтгэл харанхуйлж, хүйтэн болж, ихэмсэг байдал, жигшил, уур хилэн, үзэн ядалт түүнд суурьшдаг. Оюун ухаан харанхуйлж, сайн муугийн ялгаа андуурч, учир нь... Энэ нь "миний" болон "миний биш" гэсэн ялгаагаар солигддог. Тэрээр бүх дуулгавартай байдлаас давж гардаг бөгөөд ямар ч нийгэмд тэвчихийн аргагүй байдаг; түүний зорилго бол өөрийн шугамыг удирдах, ичгүүр, бусдыг ялах явдал юм; Тэрээр алдар нэрд шунахайн эрэлхийлж, бүр дуулиан дэгдээж, хүлээн зөвшөөрөгдөөгүйнхээ төлөө дэлхийгээс өшөө авдаг. Хэрэв тэр лам хүн бол бүх зүйл түүний хувьд тэвчихийн аргагүй хийдээс гарч, өөрийнхөө замыг эрэлхийлдэг. Заримдаа өөрийгөө батлах энэхүү хүч нь материаллаг олзлолт, карьер, нийгэм, улс төрийн үйл ажиллагаанд чиглэгддэг, заримдаа авъяас чадвар байгаа бол бүтээлч сэтгэлгээнд чиглэгддэг бөгөөд энд бардам хүн өөрийн хүсэл эрмэлзэлийнхээ ачаар зарим ялалтыг авч чаддаг. Үүний үндсэн дээр хагарал, гажуудлыг бий болгодог.

Эцэст нь, эцсийн шатанд хүн Бурхантай эвдэрдэг. Хэрэв тэр урьд нь нүгэл хилэнц, бослогын улмаас нүгэл үйлдсэн бол одоо тэр өөрөө бүх зүйлийг зөвшөөрдөг: нүгэл нь түүнийг тарчлаадаггүй, энэ нь түүний зуршил болдог; Хэрэв энэ үе шатанд энэ нь түүнд хялбар байж болох юм бол түүнд чөтгөр болон харанхуй замд амархан байх болно. Сэтгэлийн байдал нь гунигтай, найдваргүй, бүрэн ганцаардал боловч нэгэн зэрэг түүний зам мөрийн зөв гэдэгт чин сэтгэлээсээ итгэж, бүрэн аюулгүй байдлын мэдрэмж төрж байхад хар далавч нь түүнийг үхэл рүү түлхэж байна.

Хатуухан хэлэхэд энэ байдал нь галзуугаас нэг их ялгарахгүй.

Энэ үе шатанд бардам хүн бүрэн тусгаарлагдсан байдалд байна. Түүний хэрхэн ярьж, маргаж байгааг хараарай: тэр өөрт нь хэлсэн зүйлийг огт сонсдоггүй, эсвэл зөвхөн түүний үзэл бодолтой давхцаж буй зүйлийг сонсдог; Хэрэв тэд түүнд түүний үзэл бодолтой зөрчилдсөн зүйлийг хэлвэл тэр хувь хүний ​​​​доромжлолоос болж уурлаж, шоолж, уурлан үгүйсгэдэг. Түүний эргэн тойронд байгаа хүмүүст тэрээр зөвхөн өөртөө ногдуулсан шинж чанаруудыг л хардаг. Тэр магтаалдаа ч бардам, өөртөө хаалттай, зорилгодоо хүрэх боломжгүй хэвээр үлддэг.

Сэтгэцийн эмгэгийн хамгийн түгээмэл хэлбэрүүд болох сүр жавхлангийн төөрөгдөл, хавчлагын төөрөгдөл нь "өөрийгөө үнэлэх мэдрэмж"-ээс шууд үүсдэг бөгөөд даруухан, энгийн, өөрийгөө мартдаг хүмүүсийн хувьд огт санаанд багтамгүй байдаг. Эцсийн эцэст сэтгэцийн эмч нар сэтгэцийн өвчин (параной) нь гол төлөв хүний ​​хувийн зан чанарыг хэтрүүлэн мэдрэх, хүмүүст дайсагнасан хандлага, дасан зохицох хэвийн чадвараа алдах, буруу дүгнэлт хийх зэргээс үүдэлтэй гэж үздэг. Сонгодог гаж донтон өөрийгөө хэзээ ч шүүмжилдэггүй, өөрийнхөө нүдээр үргэлж зөв байдаг бөгөөд эргэн тойрныхоо хүмүүс болон амьдралынхаа нөхцөл байдалд сэтгэл дундуур байдаг.

Эндээс л Илч нарын тодорхойлолтын гүн тодорхой болно. Жон Климакус: "Бардамнал бол сэтгэлийн туйлын зовлон юм."

Бардам хүн бүх талаараа ялагдал хүлээдэг:

Сэтгэл зүйн хувьд - уйтгар гуниг, харанхуй, үргүйдэл.

Ёс суртахууны хувьд - ганцаардал, хайрын хатах, уур хилэн.

Физиологийн болон эмгэгийн хувьд - мэдрэлийн болон сэтгэцийн эмгэг.

Теологийн үүднээс авч үзвэл, энэ нь амьд байхдаа бие махбодийн үхлийн өмнөх сүнсний үхэл юм.

Эцэст нь хэлэхэд өвчинтэй хэрхэн тэмцэх вэ, энэ замаар явж буй хүмүүст заналхийлж буй үхлийн эсрэг юу хийх вэ гэсэн асуулт гарч ирэх нь зүйн хэрэг юм. Хариулт нь асуултын мөн чанараас гардаг: нэгдүгээрт, даруу байдал; дараа нь - дуулгавартай байх, алхам алхмаар - хайртай хүмүүс, хайртай хүмүүс, дэлхийн хууль тогтоомж, объектив үнэн, гоо үзэсгэлэн, бидний дотор болон бидний гадна байгаа бүх сайн зүйл, Бурханы хуульд дуулгавартай байх, эцэст нь - Сүмд дуулгавартай байх, түүний дүрэм, түүний зарлиг, нууцлаг нөлөө. Үүний тулд "Хэн Миний араас ирэхийг хүсч байгаа хүн өөрийгөө үгүйсгэг" гэсэн Христэд итгэгчдийн замын эхэнд байгаа зүйл юм.

Татгалзсан ... мөн өдөр бүр татгалзсан; хүн өдөр бүр загалмайгаа авцгаая - доромжлолыг тэсвэрлэх, өөрийгөө сүүлчийн байранд тавих, уй гашуу, өвчин эмгэгийг тэвчих, зэмлэлийг чимээгүйхэн хүлээж авах, бүрэн болзолгүй дуулгавартай байх - шууд, сайн дурын, баяр хөөртэй, айдасгүй, байнгын.

Дараа нь түүнд бүх хүсэл тэмүүллийг устгадаг амар амгалан, гүн даруу байдлын хаант улсад хүрэх зам нээгдэнэ.

Бардам хүмүүсийг эсэргүүцэж, даруу хүмүүст нигүүлсэл өгдөг бидний Бурханд алдар суу.

Өөрөө. Хүн алдаа гаргахаас айдаг, инээдтэй юм шиг санагддаг тул бусдад юу үйлдвэрлэсэн талаар санаа зовохгүйн тулд өөрийн хуяг дуулга өмсдөг. Алдаа гаргах эрхээ ухамсарлаж, энэ ачаанаас өөрийгөө чөлөөл, үүний хариуд та өөрийгөө цаашид хөгжүүлэх онцгой боломжийг авах болно.

Бусад хүмүүсийг хүндэл. Та хичнээн гайхалтай авьяастай байсан ч магтаал сайшаалтай хүмүүс үргэлж байдаг. Бүх зүйлд хөзрийн тамгатай байх боломжгүй, тиймээс өөрийгөө хамгийн шилдэг нь биш харин хамгийн шилдэг нь гэж тодорхойл.

Сонсож сур. Бардамнал нь аливаа зүйлд өрсөлдөөнийг тэсвэрлэдэггүй; Ярилцагчдаа өрөвдөж, ойлгож сурснаар та бардамналдаа ноцтой цохилт өгөх болно.

Гаднаас тулгасан шаардлагагүй зарчмуудаас өөрийгөө чөлөөл. Хүн бүр өөр хэн нэгний бий болгосон явцуу хүрээлэлд өөрийнхөө амьдралыг багтаахыг албаддаг олон хэвшмэл ойлголттой байдаг. Та яг юу хүсч байгаагаа бодоорой. Өөр байхаас айхаа боль. Хувь хүн бол муу зүйл биш, харин давуу тал юм.

Бардам зангаа даван туулах нь түр зуурын дохио биш гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Энэ бол өөрөө, айдас, хуучин хэвшмэл ойлголт дээр ажиллах урт үйл явц юм.

Өөрийгөө бусдаас дорд үздэг гэсэн итгэл үнэмшлээс үүдэлтэй өөрийгөө дорд үзэх зэрэг хэт туйлшралаас зайлсхий. Энэ хандлага нь үндсэндээ буруу юм.

Бардам зангаа арилгаснаар та сэтгэлийн амар амгаланг олж, эргэн тойрныхоо хүмүүсийн хүндэтгэлийг олж, өөрийн хувийн шинж чанарыг хөгжүүлэх хязгааргүй хэтийн төлөвийг нээх болно.

тэмдэглэл

Бардам зан нь олон хортой сэтгэл хөдлөл, бодлын эх үүсвэр бөгөөд сөрөг бодол, сэтгэл хөдлөл нь эргээд өвчин, зовлон зүдгүүрт хүргэдэг. Хувийн хүч чадал, өөрөөр хэлбэл саад бэрхшээлийг даван туулж, зорилгыг төвөггүй ухамсарлаж, өөртөө ажиллахад шаардлагатай амин чухал энергийг хуримтлуулахыг хүсч буй хүн бардам зангаа арилгах ёстой. Гэхдээ бардам зангаа арилгахын тулд эхлээд үүнийг таньж мэдэх хэрэгтэй.

Хэрэгтэй зөвлөгөө

Бардам зангаа хая. Сэтгэлзүйн эмчилгээний үүднээс бахархал: үүнд юу нь болохгүй байна вэ? Христийн шашнаар бахархах нь Сатан болсон Люсиферийн уналтад хүргэсэн нүгэл гэдгийг та бүхэн мэдэж байгаа. Бардамналыг ихэвчлэн бардам зан, бардам зан, хүн өөрийгөө бусдаас дээгүүр тавьж, зөвхөн өөрийн байр сууриа хууль ёсны гэж үзэх чадвар гэж ойлгодог. Бардам зангаа хэрхэн арилгах вэ? Өөрийн зарчим, итгэл үнэмшил, "заавал" болон "заавал"-аа эргэн харж, тэдгээрийг "би хүсч байна", "сайн байх болно" гэж орлуулахыг хичээ.

Хувийн аз жаргалын үндэс гэж үзсээр ирсэн эмэгтэйчүүдийн бардам зан нь бас сөрөг шинж чанартай байдаг. Хэрэв эмэгтэй хүн ийм байдлаар хүмүүсийг удирдахыг оролдвол бид бардамналын тухай ярьж байгаа бөгөөд энэ нь хамгийн чин сэтгэлийн харилцаанд ч гэсэн "бүдрэх чулуу" болж чаддаг.

Эмэгтэй бардамнал бол орчин үеийн ертөнцөд огт шаардлагагүй, өнгөрсөн зууны үлдэгдэл юм гэсэн үзэл бодол байдаг. Гэсэн хэдий ч өөрийгөө хүндлэх мэдрэмж нь ач холбогдлоо алдах магадлал багатай бөгөөд үүнийг мартах нь дотоод цөмөө алдаж, эргэн тойрныхоо харгис байдалд автдаг гэсэн үг юм.

Бахархал хэзээ нэгэн цагт ашигтай байдаг уу?

Гэсэн хэдий ч бардамналыг хэт эмзэглэл, эмзэг байдал гэж андуурч болохгүй. Бусдад хэт их шаардлага тавих нь амьдралд эв найрамдал авчрах магадлал багатай бөгөөд зөвхөн урам хугарах, үндэслэлгүй итгэл найдвар үлдэх болно.

Бардам зан, бардам зан хоёр адилхан уу?

Бардам зантай болохоос зайлсхийхийн тулд сэтгэл судлаачид эмэгтэйчүүдэд бардам зангаа хянаж, бардам зан гаргахыг зөвшөөрөхгүй байхыг зөвлөж байна. Хэрэв эмэгтэй хүний ​​хувьд бардам зан нь нэн тэргүүнд тавигдах юм бол тэр чин сэтгэлийн амьдралдаа алдахаас зайлсхийж чадахгүй нь ойлгомжтой. Гэсэн хэдий ч хэт их бардам зангаар халдварласан хүн бүр зөвхөн урам хугарах, сөрөг сэтгэл хөдлөлд автах болно.

гэхдээ нөгөө талаас

Бардам зан, бардам зан, нэр төр, бардам зан зэргийг хооронд нь харьцуулж, эмэгтэй хүн "алтан дундаж" -ыг мэдэрч сурах ёстой. Хэт их мэдрэмж төрүүлэхийн тулд хамгийн чин сэтгэлийн харилцааг ч сүйтгэх нь хэтэрхий тэнэг хэрэг болно.

Бардам зан нь хүнд хэрэгтэй, хэрэгтэй зүйл юм. Энэ нь таны итгэл үнэмшлийг дагах, дотоод тэнцвэрт байдлыг хадгалах, өөрийгөө үнэлэх үнэлэмжийг хадгалах, өөрийгөө доромжлохыг зөвшөөрөхгүй байх боломжийг олгодог бөгөөд өөрийгөө үнэлэхэд сургадаг. Гэхдээ бардамнал нь бардам зан, хувиа хичээсэн байдал, бардам зан, бардам зан болон хувирвал яах вэ. Итгэгчид үүнийг мөнх бус нүгэл гэж үздэг. Сэтгэл судлал нь бардам зан нь хувь хүний ​​хөгжил, харилцаа холбоо тогтоох, албан тушаал ахихад саад болдог гэж хэлэх болно. Хүмүүс бардамналынхаа төлөө үргэлж өндөр төлбөр төлөх ёстой. - самбарын сонголтуудын нэг.

Бардамналыг судлах нь сэтгэл судлал, гүн ухаан, ёс суртахууны уулзварт байдаг. Бардам зан нь даруу байдлын эсрэг юм. Бардам хүн буулт хийх, буулт хийх, ямар нэг зүйлийг (заримдаа өөрийгөө) золиослох чадваргүй байдаг.

Гавьяат амжилтаараа бахархах нь ичмээр зүйл биш, харин сэдэвт "би"-ээ байнга оруулах нь тийм ч сайн зүйл биш юм. Бардам хүн бүх зүйлийг үл тоомсорлон хардаг. Үнэн хэрэгтээ тэрээр өөрийгөө бараг бүх ертөнцийг бүтээгч гэж үздэг ч өөрийгөө хүндэлдэггүй.

Бардамнал гэдэг нь бусдын нэр төрийг гутаан доромжилж, өөрийгөө хэт үнэлж, өөртөө агуу гавьяа, гавьяа зүтгэл гаргах явдал юм. Бардам хүн зөвхөн өөрийгөө л анхаарал, магтаал, сайшаалтай байх ёстой гэдэгт итгэдэг. Бусад хүмүүс анхаарал татахуйц байх ёсгүй, хүмүүстэй адил зүйл мэт харьцаж болно, байх ёстой гэсэн итгэл үнэмшлийнхээ улмаас бардам зан нь эргэн тойрныхоо хүмүүсийн үзэн ядалт, хавчлагад өртдөг.

Бардам зан нь өөр юу аюултай вэ?

• Хүн өөрийгөө төгс биш гэдгээ мартдаг, бүтэлгүйтэл хүн бүрт тохиолддог, нөхцөл байдал үргэлж бидний хүссэнээр болдоггүй.
• Бардам зан хэдий чинээ их тэжээгдэж, хөгжинө, төдий чинээ хүн дотоод яриа хэлэлцээ багасч, орчлонг өөрийгөө буруутгаж, бүтэлгүйтлийн шалтгаанаас өөрийн бурууг олж хардаггүй.
• Үүний дараа хувь хүн өөрийгөө устгах, бодит байдлаас гарах үйл явц ихэвчлэн эхэлдэг бөгөөд туршлага нь өөрөө, сөрөг сэтгэл хөдлөл нь бие махбодид хор хөнөөлтэй нөлөө үзүүлдэг.
• Бардам зан буулт хийхийг зөвшөөрдөггүй, өдөөн хатгадаг. Үүний үр дүнд найз нөхөд, ойр дотныхон нь тэр хүнээс нүүр буруулдаг боловч бардам хүн өөрөө бардамналын төлөө бүх зүйлээс урвасан гэдгийг ойлгодоггүй.
• Бардам зан нь харгислалтай хосолбол бидний өмнө дарангуйлагч гарч ирнэ.

Бардам зан, бардам зан

Бардамнал бол бэрхшээлийг даван туулах, өөр дээрээ ажиллах, ухамсартай үйлдэл хийх, хүний ​​үнэ цэнийг батлах үр дүн юм. Би бардам зангаа харуулахыг хүсч байна - энэ бол хэвийн зүйл. Тийм ч учраас баатруудыг үзэгчдийн өмнө хүндэлж, тэдний тухай сурвалжлага хийдэг. Хэрэв танд бахархах зүйл байгаа бол үүнийг хийх хэрэгтэй. Эдгээр нь тааламжтай, ашигтай сэтгэл хөдлөл юм.

Сонирхолтой нь: бардамнал үүсэхийн тулд та бардамнах шалтгаантай өөрийгөө тодорхойлох ёстой. Бид бусад хүмүүсийн үйлдлийг биширч чадна, гэхдээ энэ нь бидний ойр дотны хүн байвал бид түүгээр бахархах, энэ хүнтэй оролцох оролцоог мэдрэх болно. Энэ зарчмын дагуу та найз нөхөд, гэр бүл, эх орноороо бахархаж чадна.

Бардам зан хоёрын ялгаа юу вэ?

• Бардамнал бол ёс суртахууны мэдрэмж юм. Үүнд бие даасан байдал, өөрийгөө үнэлэх, бие даасан байдал зэрэг орно. Үүний зэрэгцээ энэ нь үйл ажиллагаа нь үнэт зүйл, итгэл үнэмшилтэй нийцэж байгааг ухамсарлах явдал юм. Та өөрөөрөө эсвэл өөр хүнээр бахархаж болно.
• Бардамнал нь шинэ ололт амжилт, өөрийгөө хөгжүүлэх урам зоригийг өгдөг. Энэ нь хүнийг өөрийн хүч чадалд итгэж, өөрийн чадвар, боломжоо олж харж, хамгийн сайн сайхны төлөө тэмүүлдэг.
• Бардамнал нь зөвхөн тухайн хүнтэй, түүний Эготой холбоотой байж болно. Түүнээс гадна, энэ хүнд өөрөөрөө бахархах шалтгаан байх албагүй. Бардамнал нь ганц бие, эрүүл бус өөрийгөө үнэлэх (чухал) мэдрэмж дээр суурилж болно. Бардам зан нь хүнийг нийгмээс салгаж, удаашруулдаг.

Бардам хүмүүс атаархах хандлагатай байдаг. Тэд ихэвчлэн өөр хэн нэгний газар мэт дүр эсгэдэг, үүнд огт нийцэхгүй зүйлээс үл хамааран. Бардам зангийн эзэн үргэлж өндөр шаардлага тавьдаг, тэр үргэлж сэтгэл дундуур байдаг, илүү ихийг хүсдэг. Учир нь тэрээр өөрийн сайхан зан чанар нь хамгийн сайн сайхныг хүртэх ёстой бөгөөд байнга шинэ зүйлд хүрдэг гэдэгт чин сэтгэлээсээ итгэдэг. Эзгүй ийм хүмүүс ертөнцийг муу гэж үзэж, хүн бүрийг оронд нь тавихыг хичээдэг (бардам хүн үүнийг хардаг).

Бардамналыг хөгжүүлэх шалтгаанууд

Харамсалтай нь хэвийн, ашигтай бардам зан нь бардам зан болон хувирч болно - үндэслэлгүй, хэтрүүлсэн бардамнал болон бусад олон ёс суртахуунгүй шинж чанарууд. Гэхдээ бардамнал, ертөнцийг үзэх ийм ихэмсэг хандлага нь хангалттай бардам зантай байх албагүй.

• Үндэс нь цогцолбор руу орж болно. Тэгвэл бардам зан нь хэт их нөхөн төлбөрийн хувилбар юм.
• Өөр нэг боломжит шалтгаан: хүн нийгмийн байдлаасаа болж бусдыг үл тоомсорлодог, үүнээс гадна гэр бүлээс гаралтай (эцэг эх нь үүнд хүрсэн, гэхдээ бардам хүн өөрөө юу ч хийгээгүй, харин Эгогоо хөөрөгддөг).

Хэрхэн салах вэ

Бардам зангаа даван туулахын тулд та өөртөө даруу байдлыг төлөвшүүлэх хэрэгтэй - төгс төгөлдөрт хязгаар байхгүй гэдгийг ухамсарлах, өөрийн төгс бус байдлыг хүлээн зөвшөөрөх, нөхцөл байдалд дасан зохицох чадвар.

Энэ бол боолчлолын философи эсвэл хувийн ашиг сонирхлоос татгалзах хүмүүжил биш юм. Харамсалтай нь даруу байдал гэдэг нэр томъёог тэвчээртэй гэж ойлгодог хүмүүс олон байдаг. Үнэн хэрэгтээ энэ бол хэн ч төгс биш гэсэн тодорхой мэргэн ухаан, даруу байдал юм: бид өөрсдөө ч, дэлхий даяар ч биш. Энэ бол бүх зүйл хүнд захирагддаггүй даруу байдал юм: бидэнд дэлхийн бүтэц, хүн төрөлхтний ухамсарыг өргөн утгаар нь өөрчлөх боломж олгоогүй. Зарим объектив зүйл, хууль тогтоомж, бусад хүмүүсийн субъектив үзэл бодол байдаг. Та үүнийг анхаарч үзэх хэрэгтэй, өөрөөр хэлбэл үүнийг тэвчиж, анхааралдаа авч, энэ үзэл баримтлалын хүрээнд зан төлөвөө тохируулах хэрэгтэй.

Энэ нь бардамналаас ангижрах хоёр дахь элементийг санамсаргүйгээр санал болгодог: эрүүл бус эгоизмаас ангижрах, хүмүүст зохих хандлагыг бий болгох. Түүнээс гадна бид альтруизмын тухай биш, харин өөртөө болон нийгмийн сайн сайхны төлөө ямар нэгэн зүйл хийх алтан дундаж байдлын тухай ярьж байна.

Өөрийгөө хянахаас бусад тохиолдолд та бодол санаа, зан үйлээ өөрчилж чадахгүй.

1. Юуны өмнө гол зорилгоо тавь: яагаад бардам зангаа арилгахыг хүсч байна вэ? "Зүгээр л энэ нь нүгэл, муу учраас" тэгэхгүй. Бардам зан нь таныг юунаас салгаж, түүнээс ангижрах замаар юу олж авч болохыг (ямар чадвар, статус, ямар хүмүүс) цаасан дээр бич. Жишээлбэл, "бардам зангаа арилгасны дараа би хайртай хүнтэйгээ харилцаа тогтоох болно, учир нь би түүнтэй хамт байхыг хүсч байна" гэсэн гол зорилгыг онцол.
2. Дараа нь хүмүүсээс зөвлөгөө авах, тэдний санал бодлыг сонирхож сурах нь чухал юм. Эхний дасгал: өөрийнхөө хөрөг зургийг асуу. Та бахархаж байгаа болохоор одоохондоо бие даан гүйцэтгэх энэ даалгаврыг өгөхгүй байх нь дээр. Гэхдээ гадны хүмүүс таны давуу болон сул талуудыг үнэн зөвөөр тайлбарлах болно. Энэ хөрөг зургийг ямар ч маргаангүйгээр хүлээн авна уу.
3. Дараа нь төлөвлөгөө нь хувь хүн юм: сөрөг байдлаар бичсэн зүйлийг бид устгаж, эерэгээр бичсэн зүйлийг бид буцааж, хөгжүүлж, суулгаж өгдөг.
4. . Тэдний санал бодлыг байнга асууж, бусад хүмүүсийн юу хэлж байгааг сонс. Хүн бүр өөрийн гэсэн эрх, итгэл үнэмшилтэй хувь хүн, сонирхолтой хүн гэдгийг та ойлгох ёстой. Сайн дасгал бол кино үзэх, дараа нь хэлэлцүүлэг хийх явдал юм. Та үүнийг найз нөхөдтэйгээ ярилцаж болно, эсвэл өөр өөр дүрүүдийн үүднээс зохиолыг дахин ярьж болно.
5. Дасгал хийж, зөвхөн дасгал хий. Өдөр бүр өөрийнхөө дор байгаа зүйлийг (чиний бодож байгаагаар) хий. Зүгээр л хэт туйлширч болохгүй, жинхэнэ доромжлол хэрэггүй. Таны зорилго бол бардамналыг бардам зан болгон хувиргах бөгөөд өөрийгөө үнэлэх мэдрэмжийг бүрэн устгахгүй байх явдал юм.
6. Сайхан үг, талархалаас бүү ай. Таны үгсийн санд зэмлэл, шүүмжлэлээс илүү олон зүйл байх ёстой. Үүнийг дагаад хөгжүүл.

Бардамнал бол хүний ​​сэтгэлд ялзрах процессыг үүсгэдэг өт юм. Үүнийг арилгах боломжтой, гэхдээ үүнийг хийх нь тийм ч хялбар биш бөгөөд та тусламжгүйгээр үүнийг хийх боломжгүй юм. Өөрийн төгс бус байдлаа хүлээн зөвшөөрч, тусламж хүсэх нь эхний боловч хамгийн чухал алхам юм. Хэрэв та "Би бардам зантай, тиймээс төгс бус" гэж хэлж чадсан бол таныг бардам хүн гэж нэрлэхээ больсон.

Хамгийн гол нь энэ тусламжаас татгалзаж болохгүй. Туслахаар тохиролцсон хүмүүс илүү тааламжтай үгсийг хүртэх ёстой, учир нь бардам хүнийг тэвчих нь тийм ч хялбар биш юм. Үүнийг хийхийн тулд эерэг боломжуудыг олж харах хэрэгтэй. Хэрэв хэн нэгэн үүнийг харсан бол та өөрийнхөө жинхэнэ чадавхийг олж харвал амжилтанд хүрэх бүх боломж бий.